誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的文明窗口 更是一個(gè)企業(yè)的靈魂體現(xiàn)
縱觀中華上下五千年，功成名就者相比億萬(wàn)人口這一龐大的基數(shù)顯得寥寥無(wú)幾，可見(jiàn)成功道路之坎坷。成功，需要莫大的毅力和他人所不具備的卓越才能，再經(jīng)過(guò)持之以恒的努力，才能最終踏上象征王者的“巔峰”，享受“一覽眾山小”的豪邁?？v觀眾多成功者，雖然成功的途徑和方式不一樣，但他們身上都具備著同樣的品質(zhì)，那就是——上進(jìn)心、穩(wěn)重、恒心、擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)信以及膽識(shí)。
上進(jìn)心：古今中外，無(wú)論哪個(gè)成功者，首要具備的便是上進(jìn)心。上進(jìn)心是動(dòng)力，是整個(gè)成功道路上的支撐，就好比燃油之于汽車，沒(méi)有燃油，汽車是無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)的。而在成功的道路上，如果沒(méi)有上進(jìn)心，那你只會(huì)在原地打轉(zhuǎn)，迷失自己。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，上進(jìn)心就是一種欲望，一種對(duì)于更高更遠(yuǎn)更強(qiáng)的完美追求，一種不甘于現(xiàn)狀超越自己的拼搏。
穩(wěn)重：上進(jìn)心是走向成功的第一步，有了上進(jìn)心才會(huì)去思考該做什么該學(xué)什么去，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的理想。而穩(wěn)重，則是體現(xiàn)一個(gè)人在事業(yè)籌備前期的交際能力、操控能力。當(dāng)你心中有了一個(gè)做事的模型后，要經(jīng)過(guò)多方調(diào)研，更要實(shí)地考察，一步一步打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。務(wù)必要按著計(jì)劃設(shè)計(jì)好的藍(lán)圖以及構(gòu)建的框架逐步進(jìn)行，而不是不經(jīng)過(guò)縝密的考慮急功冒進(jìn)。一時(shí)沖動(dòng)毫不考慮事情的前因后果而冒然前行，是不可取的。我們要時(shí)常保持一顆穩(wěn)重的心態(tài)，認(rèn)真面對(duì)每一件事情，這樣才能在困難面前經(jīng)得起考驗(yàn)。
擔(dān)當(dāng)：“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)”。面對(duì)困難，我們必須要有一種擔(dān)當(dāng)精神，否則，尋求一般、不敢突破，是做不成大事的?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)責(zé)任分工很明確的時(shí)代，每個(gè)人都有自己的工作和任務(wù)。要勇于擔(dān)當(dāng)，說(shuō)的就是在工作出現(xiàn)問(wèn)題或差錯(cuò)的時(shí)候，我們要敢于站出來(lái)承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，而不是逃避。擔(dān)當(dāng)?shù)牧硗庖粚右馑季褪?，能夠勝任常人不敢勝任的工作，有大無(wú)畏的精神和勇往直前的魄力，不怕困難，迎風(fēng)而上。擔(dān)當(dāng)不是蠻干，不講究策略的蠻干只會(huì)使事情越來(lái)越糟。凡事只有背負(fù)深深的責(zé)任感，才能在工作當(dāng)中付出更多的努力，從而一步一步走想成功。
恒心：記得看過(guò)這么一副插圖，圖上畫的是一個(gè)拿著鎬頭的年輕人正一臉沮喪地向山洞的出口處走著，他所處的位置離出口很遠(yuǎn)，但是他背后的金子卻離他很近，只有薄薄的幾公分。這幅插圖告訴我們：一旦認(rèn)定了一個(gè)目標(biāo)，就要一直走到底，不要半途而廢，這也就是所謂的恒心?，F(xiàn)在不少人，都是因?yàn)槿鄙俸阈?，最終在離成功很近很近的時(shí)候放棄了自己的目標(biāo)，使得之前的所有努力都功虧一簣。有這么一句話說(shuō)的好：“行百里者，半九十”，往往在最后比拼的就是毅力恒心，只要堅(jiān)持了，就會(huì)有成功的時(shí)候。
誠(chéng)信：誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的靈魂，也是一個(gè)人成功與否的決定性因素；誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的文明窗口，更是一個(gè)人的精神面貌。誠(chéng)信是一種無(wú)形資產(chǎn)，但凡成功者的身上都有著誠(chéng)信的熠熠光輝。還記得《曾子之妻》的故事吧：有一天，曾子的妻子要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻就對(duì)孩子說(shuō)別鬧，并許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃。待她回家時(shí)，看見(jiàn)曾子正在準(zhǔn)備殺豬，就馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō)，作父母的如果失信于孩子，就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了。我們做人做事也要做到“言必信，行必果。一言既出，駟馬難追”。
膽識(shí)：如果一個(gè)人真的具備了以上的素質(zhì)，那么可以說(shuō)他成功了一半，就像上面所說(shuō)的一樣，行百里者半九十。同時(shí)還需具備膽識(shí)。膽識(shí)不是莽撞，也不是意氣用事。一個(gè)人經(jīng)過(guò)多年的打拼擁有了自己的事業(yè)，如果他有著超凡的膽識(shí)，就會(huì)繼續(xù)抓住機(jī)會(huì)壯大自己，而不是在有了一定的基礎(chǔ)后就畏首畏尾，深怕失去一切，固守著現(xiàn)有的成功，最終的結(jié)果還是會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地走向衰敗。
以上六點(diǎn)要素是環(huán)環(huán)相扣遞進(jìn)的關(guān)系，缺一不可。我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中要認(rèn)真學(xué)習(xí)鍛煉，從小事做起，只有這樣，才能離成功越來(lái)越近。
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上進(jìn)心：古今中外，無(wú)論哪個(gè)成功者，首要具備的便是上進(jìn)心。上進(jìn)心是動(dòng)力，是整個(gè)成功道路上的支撐，就好比燃油之于汽車，沒(méi)有燃油，汽車是無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)的。而在成功的道路上，如果沒(méi)有上進(jìn)心，那你只會(huì)在原地打轉(zhuǎn)，迷失自己。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，上進(jìn)心就是一種欲望，一種對(duì)于更高更遠(yuǎn)更強(qiáng)的完美追求，一種不甘于現(xiàn)狀超越自己的拼搏。
穩(wěn)重：上進(jìn)心是走向成功的第一步，有了上進(jìn)心才會(huì)去思考該做什么該學(xué)什么去，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的理想。而穩(wěn)重，則是體現(xiàn)一個(gè)人在事業(yè)籌備前期的交際能力、操控能力。當(dāng)你心中有了一個(gè)做事的模型后，要經(jīng)過(guò)多方調(diào)研，更要實(shí)地考察，一步一步打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。務(wù)必要按著計(jì)劃設(shè)計(jì)好的藍(lán)圖以及構(gòu)建的框架逐步進(jìn)行，而不是不經(jīng)過(guò)縝密的考慮急功冒進(jìn)。一時(shí)沖動(dòng)毫不考慮事情的前因后果而冒然前行，是不可取的。我們要時(shí)常保持一顆穩(wěn)重的心態(tài)，認(rèn)真面對(duì)每一件事情，這樣才能在困難面前經(jīng)得起考驗(yàn)。
擔(dān)當(dāng)：“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)”。面對(duì)困難，我們必須要有一種擔(dān)當(dāng)精神，否則，尋求一般、不敢突破，是做不成大事的?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)責(zé)任分工很明確的時(shí)代，每個(gè)人都有自己的工作和任務(wù)。要勇于擔(dān)當(dāng)，說(shuō)的就是在工作出現(xiàn)問(wèn)題或差錯(cuò)的時(shí)候，我們要敢于站出來(lái)承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，而不是逃避。擔(dān)當(dāng)?shù)牧硗庖粚右馑季褪?，能夠勝任常人不敢勝任的工作，有大無(wú)畏的精神和勇往直前的魄力，不怕困難，迎風(fēng)而上。擔(dān)當(dāng)不是蠻干，不講究策略的蠻干只會(huì)使事情越來(lái)越糟。凡事只有背負(fù)深深的責(zé)任感，才能在工作當(dāng)中付出更多的努力，從而一步一步走想成功。
恒心：記得看過(guò)這么一副插圖，圖上畫的是一個(gè)拿著鎬頭的年輕人正一臉沮喪地向山洞的出口處走著，他所處的位置離出口很遠(yuǎn)，但是他背后的金子卻離他很近，只有薄薄的幾公分。這幅插圖告訴我們：一旦認(rèn)定了一個(gè)目標(biāo)，就要一直走到底，不要半途而廢，這也就是所謂的恒心?，F(xiàn)在不少人，都是因?yàn)槿鄙俸阈?，最終在離成功很近很近的時(shí)候放棄了自己的目標(biāo)，使得之前的所有努力都功虧一簣。有這么一句話說(shuō)的好：“行百里者，半九十”，往往在最后比拼的就是毅力恒心，只要堅(jiān)持了，就會(huì)有成功的時(shí)候。
誠(chéng)信：誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的靈魂，也是一個(gè)人成功與否的決定性因素；誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的文明窗口，更是一個(gè)人的精神面貌。誠(chéng)信是一種無(wú)形資產(chǎn)，但凡成功者的身上都有著誠(chéng)信的熠熠光輝。還記得《曾子之妻》的故事吧：有一天，曾子的妻子要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻就對(duì)孩子說(shuō)別鬧，并許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃。待她回家時(shí)，看見(jiàn)曾子正在準(zhǔn)備殺豬，就馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō)，作父母的如果失信于孩子，就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了。我們做人做事也要做到“言必信，行必果。一言既出，駟馬難追”。
膽識(shí)：如果一個(gè)人真的具備了以上的素質(zhì)，那么可以說(shuō)他成功了一半，就像上面所說(shuō)的一樣，行百里者半九十。同時(shí)還需具備膽識(shí)。膽識(shí)不是莽撞，也不是意氣用事。一個(gè)人經(jīng)過(guò)多年的打拼擁有了自己的事業(yè)，如果他有著超凡的膽識(shí)，就會(huì)繼續(xù)抓住機(jī)會(huì)壯大自己，而不是在有了一定的基礎(chǔ)后就畏首畏尾，深怕失去一切，固守著現(xiàn)有的成功，最終的結(jié)果還是會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地走向衰敗。
以上六點(diǎn)要素是環(huán)環(huán)相扣遞進(jìn)的關(guān)系，缺一不可。我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中要認(rèn)真學(xué)習(xí)鍛煉，從小事做起，只有這樣，才能離成功越來(lái)越近。
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